活法

4。GNH：国民幸福指数（Gross National Happiness）

“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（论语/雍也）

只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

3.我们永远也不要忘记：是天地给予我们力量。

所谓‘天人合一’就是人在自然中的和谐；人对自然万物，要有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

孔子是一个特别讲究信念的人。

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”

曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”

曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

2. 于丹<论语>心得:

宋代开国宰相赵普话 以半部语治天下,推崇..

无言,也是一种教育。

子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？（论语/阳货）

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

神圣，神生活在天上；圣生活在地上。圣人，就是就是在他生活的这片土地上最有

行为能力，最有人格魅力的人。

神于天，圣于地。理想主义和现实主义就是我们的天和地。

读《论语》，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他经常用和缓的，跟人商榷的口气；

这是孔子的教学态度，也是儒家的一种态度。

1.易中天

<于丹论语心得>序

灰色的孔子与多彩的世界：

实际上，真正伟大的思想决不会只适用于一时一地或一人。它们总是具有普遍意义，也应该具有普遍意义。

生命之树常青，而理论往往是灰色的。

我不知道学者的孔子，历史的孔子，真实的孔子；但我们的孔子，是大众的，人民的，永远的。

他没有色彩，没有性别，没有时间和空间，只有温度。